Información de la canción En esta página puedes encontrar la letra de la canción That Long, artista - Flame. canción del álbum Christ for You, en el genero Рэп и хип-хоп
Fecha de emisión: 28.01.2021
Etiqueta de registro: Clear Sight
Idioma de la canción: inglés
That Long(original) |
One five zero zero |
That long |
One five zero zero |
That long |
One five zero zero |
Boy, I’m talking about the first fifteen hundred |
One five zero zero |
That long |
One five zero zero |
That long |
One five zero zero |
Boy, I’m talking about the first fifteen hundred |
Take them to the Marburg Colloquy |
Luther versus Zwingli it’s bout to be |
Two prominent scholars in 1529 I promise they’re boxing theology |
This is my body he carved |
Luther wrote that in some chalk |
Then covered it with a cloth |
But patiently waited to show it |
Shout out to Philip of Hesse he |
Wrote letters to set up successfully |
This meeting between these legendary figures |
He figured his efforts would definitely |
Form a political front |
So Charles the V does not get what he wants |
To stick with the script of the edict of Worms |
To basically seek out and delete the Reformers |
But Luther wrote «this is my body» |
Emphasis on the word «is» |
This is God’s promise |
When he spoke the words of institution |
Homeboy «is"means «is» |
It «is"Christ body |
Zwingli ain’t like it |
Because it contradicted rationalism |
Now he’s trying to explain it |
Instead of sticking with the plain meaning |
Of what the boy’s reading |
He elevated reason |
And he changed it |
Facts |
One five zero zero |
That long |
One five zero zero |
That long |
One five zero zero |
Boy, I’m talking about the first fifteen hundred |
One five zero zero |
That long |
One five zero zero |
That long |
One five zero zero |
Boy, I’m talking about the first fifteen hundred |
We can’t ignore Ethiopia |
These Africans never been colonized |
Trace them back to the book of Acts |
To the eunuch that asked to be baptized |
They never came under the Papacy |
Gave the cup and the bread to the laity |
And when Luther met Michael the deacon |
They both in agreement that Jesus in bread and wine |
Really ain’t no way to debate this |
Even dating back to Ignatius |
He was born in A.D. 35 |
And discipled by the apostle John |
He taught the body in bread |
And the African known as Augustine |
Can’t forget about Irenaeus |
And the Martyr known as Justin |
From Cyril to Thomas Aquinas |
The testimony of the ancient |
Church is really universal |
Until Zwingli decided to change it |
And Calvin started placing his limits |
On Jesus' metaphysics (in the Institutes) |
And lead with his presuppositions |
And keeping them over the scriptures |
Facts |
One five zero zero |
That long |
One five zero zero |
That long |
One five zero zero |
Boy, I’m talking about the first fifteen hundred |
One five zero zero |
That long |
One five zero zero |
That long |
One five zero zero |
Boy, I’m talking about the first fifteen hundred |
(traducción) |
uno cinco cero cero |
Así de largo |
uno cinco cero cero |
Así de largo |
uno cinco cero cero |
Chico, estoy hablando de los primeros mil quinientos |
uno cinco cero cero |
Así de largo |
uno cinco cero cero |
Así de largo |
uno cinco cero cero |
Chico, estoy hablando de los primeros mil quinientos |
Llévalos al coloquio de Marburg |
Lutero contra Zwingli está a punto de ser |
Dos eruditos prominentes en 1529, prometo que están peleando con la teología |
Este es mi cuerpo que él talló |
Lutero escribió que en alguna tiza |
Luego lo cubrí con un paño |
Pero esperó pacientemente para mostrarlo. |
Grita a Philip de Hesse él |
Escribió cartas para establecerse con éxito |
Este encuentro entre estas figuras legendarias |
Pensó que sus esfuerzos definitivamente |
Formar un frente político |
Así que Charles the V no obtiene lo que quiere |
Seguir el guión del edicto de Wors |
Para básicamente buscar y eliminar a los reformadores |
Pero Lutero escribió «esto es mi cuerpo» |
Énfasis en la palabra «es» |
Esta es la promesa de Dios |
Cuando pronunció las palabras de la institución |
Homeboy «es» significa «es» |
Es «cuerpo de Cristo |
A Zwinglio no le gusta |
Porque contradecía el racionalismo. |
Ahora está tratando de explicarlo. |
En lugar de apegarse al significado simple |
De lo que el chico está leyendo |
Elevó la razón |
Y lo cambió |
Hechos |
uno cinco cero cero |
Así de largo |
uno cinco cero cero |
Así de largo |
uno cinco cero cero |
Chico, estoy hablando de los primeros mil quinientos |
uno cinco cero cero |
Así de largo |
uno cinco cero cero |
Así de largo |
uno cinco cero cero |
Chico, estoy hablando de los primeros mil quinientos |
No podemos ignorar a Etiopía |
Estos africanos nunca han sido colonizados |
Rastrearlos hasta el libro de los Hechos |
Al eunuco que pidió ser bautizado |
Nunca estuvieron bajo el papado. |
Dio la copa y el pan a los laicos |
Y cuando Lutero conoció a Michael el diácono |
Ambos están de acuerdo en que Jesús en el pan y el vino |
Realmente no hay manera de debatir esto |
Incluso se remonta a Ignatius |
Nació en el año 35 d.C. |
Y discipulado por el apóstol Juan |
Él enseñó el cuerpo en el pan |
Y el africano conocido como Agustín |
No puedo olvidarme de Ireneo |
Y el mártir conocido como Justin |
De Cirilo a Tomás de Aquino |
El testimonio de los antiguos |
La iglesia es realmente universal |
Hasta que Zuinglio decidió cambiarlo |
Y Calvin comenzó a poner sus límites |
Sobre la metafísica de Jesús (en los Institutos) |
Y conducir con sus presuposiciones |
Y manteniéndolos sobre las escrituras |
Hechos |
uno cinco cero cero |
Así de largo |
uno cinco cero cero |
Así de largo |
uno cinco cero cero |
Chico, estoy hablando de los primeros mil quinientos |
uno cinco cero cero |
Así de largo |
uno cinco cero cero |
Así de largo |
uno cinco cero cero |
Chico, estoy hablando de los primeros mil quinientos |