Examínalo iglesia
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Aprendimos que en cuanto a la persona de Cristo
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Ese cierre calvinista
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Pero los luteranos saben
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Que lo hagamos bien
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Hablando de cómo sus atributos
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Comunicarse con otros atributos
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Me refiero a su divinidad y su humanidad.
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Llamémoslo simplemente los tres géneros
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Nunca me atrapes diciendo pandilla pandilla
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Pero género géneros
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esas palabras latinas
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Eso simplemente significa k-i-n-d
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Un compartir entre
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La naturaleza de Cristo a la persona
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Primer género idiomaticum
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Idioma simplemente significa «atributo»
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la naturaleza humana
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la naturaleza divina
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Ambos comunican la contribución a
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El que la Biblia llama la Palabra
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En posesión de sus dos naturalezas
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Sí según la divinidad
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Literalmente puede estar en dos lugares
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Los dos al mismo tiempo
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El Hijo es considerado descendiente del linaje de David.
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Según el lado humano
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La noche en que fue crucificado
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Podemos decir que Dios murió
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Quién
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¿Quién me dice que soy (sí)
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Que niegan mi unidad
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Quién
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que hacen los hombres y dicen que soy (sí)
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Que tienen problemas para consumirme
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Quién
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¿Quién dicen los hombres que soy
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Negar la comunicación de mis atributos
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Quién
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¿Quién dicen los hombres que soy
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Determinar lo que mi cuerpo puede y no puede hacer
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Quién
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El segundo tipo es maiestaticum
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Eso es solo hablar de Su majestad.
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La comunicación de la divinidad
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Eso es recibido por Su humanidad.
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Así es Su cuerpo y sangre
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Que está presente en el pan y el vino
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Trae el perdón a través de la naturaleza humana.
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Recibir comunicación de lo divino
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Por eso confesamos con las Escrituras
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Y no tengo ningún problema con leerlo bien
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La Cena que instituyó esa noche es perdonar nuestros pecados y traernos
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la vida
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Así que cuando Él está presente en mi mesa
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Presente corporalmente en la mesa de todos ustedes
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Cuerpo presente en 1000 mesas
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Omni cuerpo presente, Dios es capaz
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Así es como se puede hablar de Jesús, el hombre, como alguien que nos está dando vida.
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Porque eso no es lo que hacen los seres humanos, ¿verdad?
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A menos que estemos hablando de Cristo
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El énfasis de maiestaticum
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es lo que trae su divinidad
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A su naturaleza humana como poder divino
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Su humanidad sólo recibe
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Quién
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¿Quién me dice que soy (sí)
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Que niegan mi unidad
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Quién
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que hacen los hombres y dicen que soy (sí)
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Que tienen problemas para consumirme
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Quién
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¿Quién dicen los hombres que soy
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Negar la comunicación de mis atributos
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Quién
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¿Quién dicen los hombres que soy
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Determinar lo que mi cuerpo puede y no puede hacer
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Quién
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Nosotros en medio de la cristología
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El tercero es apotelesmaticum
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Apotelesma es una obra
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Y Jesús, sí, tenía muchos de ellos
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Toda obra que hace la palabra
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Ambas naturalezas allí primo
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No se puede tener uno en el cielo
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Uno que hizo una salida
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Eso es absurdo porque
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La sangre de Jesús, sí, purifica
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Nos purifica de todo pecado
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Puedes encontrar eso en Primera de Juan.
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1 y 7 sí, él está todo adentro
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El acto de esta purificación es de Su sangre
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Y esa es su naturaleza humana
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Pero el poder de perdonar es de naturaleza divina
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Ambos presentes en el Salvador
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Ambas naturalezas
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cada acción
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lo siento calvin
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ninguna fracción
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Cuando suceden los milagros
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Entonces la unión hipostática está en acción.
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Como la pasión de Cristo (que no falta)
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Él es para siempre el Dios-hombre
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Deja que eso se asiente en tu corazón
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No puedo separarlo
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Como dos personas separadas nah
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con su trabajo
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Quién
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¿Quién me dice que soy (sí)
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Que niegan mi unidad
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Quién
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que hacen los hombres y dicen que soy (sí)
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Que tienen problemas para consumirme
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Quién
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¿Quién dicen los hombres que soy
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Negar la comunicación de mis atributos
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Quién
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¿Quién dicen los hombres que soy
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Determinar lo que mi cuerpo puede y no puede hacer
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Quién |