Traducción de la letra de la canción 3 Genera - Flame

3 Genera (original)

Examine it church
We learned that concerning the person of Christ
That Calvinist close
But Lutheran’s know
That we get it right
Talking about how his attributes
Communicate with other attributes
I mean his divinity and his humanity
Let’s just call it the three genera
Never catch me saying gang gang
But genus genera
Them Latin words
That simply means k-i-n-d
A sharing between
Christ’s natures to person
First genus idiomaticum
Idioma just means «attribute»
The human nature
The divine nature
Both communicating contribution to
The One the Bible calls the Word
In possession of His two natures
Yes according to the divinity
He literally can be in two places
Both at the same time
The Son is considered descendent from David’s line
According to human side
The night He was crucified
We can say God died
Who
Who do me say that I am (yea)
That they denying my unity
Who
Who do men and say that I am (yea)
That they got problems consuming me
Who
Who do men say that I am
Denying communication of my attributes
Who
Who do men say that I am
Determining what my body can and cannot do
Who
The second kind is maiestaticum
That’s just talking bout His majesty
The communication of divinity
That’s received by His humanity
This how His body and blood
That’s present in bread and the wine
Brings forgiveness through human nature
Receiving communication from the divine
That’s why we confess with the Scriptures
And don’t have an issue with reading it right
The Supper He instituted on that night is forgiving our sins and bringing us
life
So when He’s present at my table
Bodily present at y’all’s table
Body present at 1,000 tables
Omni present body, God is able
This is how Jesus the man can be talked about as one that’s giving us life
Cause that ain’t what human beings do right?
Unless we’re talking about Christ
The emphasis of maiestaticum
Is what his divinity brings
To his human nature like divine power
His humanity only receives
Who
Who do me say that I am (yea)
That they denying my unity
Who
Who do men and say that I am (yea)
That they got problems consuming me
Who
Who do men say that I am
Denying communication of my attributes
Who
Who do men say that I am
Determining what my body can and cannot do
Who
We in the thick of Christology
The third is apotelesmaticum
Apotelesma is a work
And Jesus yeah He had a lot of them
Every work that the word does
Both natures right there cuzz
Cannot have one in heaven
One that made an exit
That’s absurd cuzz
The blood of Jesus yeah it purifies
Purifies us from all sin
You can find that in first John
1 and 7 yea He’s all in
The act of this purification is from His blood
And that’s His human nature
But the power to forgive is from divine nature
Both of them present in the Savior
Both natures
Every action
Sorry Calvin
No fraction
When miracles happen
Then the hypostatic union is in action
Like Christ’s passion (no lacking)
He is forever the Godman
Let that settle in your heart
Cannot sever Him apart
Like two separate people nah
With his work
Who
Who do me say that I am (yea)
That they denying my unity
Who
Who do men and say that I am (yea)
That they got problems consuming me
Who
Who do men say that I am
Denying communication of my attributes
Who
Who do men say that I am
Determining what my body can and cannot do
Who

3 Genera (traducción)

Examínalo iglesia
Aprendimos que en cuanto a la persona de Cristo
Ese cierre calvinista
Pero los luteranos saben
Que lo hagamos bien
Hablando de cómo sus atributos
Comunicarse con otros atributos
Me refiero a su divinidad y su humanidad.
Llamémoslo simplemente los tres géneros
Nunca me atrapes diciendo pandilla pandilla
Pero género géneros
esas palabras latinas
Eso simplemente significa k-i-n-d
Un compartir entre
La naturaleza de Cristo a la persona
Primer género idiomaticum
Idioma simplemente significa «atributo»
la naturaleza humana
la naturaleza divina
Ambos comunican la contribución a
El que la Biblia llama la Palabra
En posesión de sus dos naturalezas
Sí según la divinidad
Literalmente puede estar en dos lugares
Los dos al mismo tiempo
El Hijo es considerado descendiente del linaje de David.
Según el lado humano
La noche en que fue crucificado
Podemos decir que Dios murió
Quién
¿Quién me dice que soy (sí)
Que niegan mi unidad
Quién
que hacen los hombres y dicen que soy (sí)
Que tienen problemas para consumirme
Quién
¿Quién dicen los hombres que soy
Negar la comunicación de mis atributos
Quién
¿Quién dicen los hombres que soy
Determinar lo que mi cuerpo puede y no puede hacer
Quién
El segundo tipo es maiestaticum
Eso es solo hablar de Su majestad.
La comunicación de la divinidad
Eso es recibido por Su humanidad.
Así es Su cuerpo y sangre
Que está presente en el pan y el vino
Trae el perdón a través de la naturaleza humana.
Recibir comunicación de lo divino
Por eso confesamos con las Escrituras
Y no tengo ningún problema con leerlo bien
La Cena que instituyó esa noche es perdonar nuestros pecados y traernos
la vida
Así que cuando Él está presente en mi mesa
Presente corporalmente en la mesa de todos ustedes
Cuerpo presente en 1000 mesas
Omni cuerpo presente, Dios es capaz
Así es como se puede hablar de Jesús, el hombre, como alguien que nos está dando vida.
Porque eso no es lo que hacen los seres humanos, ¿verdad?
A menos que estemos hablando de Cristo
El énfasis de maiestaticum
es lo que trae su divinidad
A su naturaleza humana como poder divino
Su humanidad sólo recibe
Quién
¿Quién me dice que soy (sí)
Que niegan mi unidad
Quién
que hacen los hombres y dicen que soy (sí)
Que tienen problemas para consumirme
Quién
¿Quién dicen los hombres que soy
Negar la comunicación de mis atributos
Quién
¿Quién dicen los hombres que soy
Determinar lo que mi cuerpo puede y no puede hacer
Quién
Nosotros en medio de la cristología
El tercero es apotelesmaticum
Apotelesma es una obra
Y Jesús, sí, tenía muchos de ellos
Toda obra que hace la palabra
Ambas naturalezas allí primo
No se puede tener uno en el cielo
Uno que hizo una salida
Eso es absurdo porque
La sangre de Jesús, sí, purifica
Nos purifica de todo pecado
Puedes encontrar eso en Primera de Juan.
1 y 7 sí, él está todo adentro
El acto de esta purificación es de Su sangre
Y esa es su naturaleza humana
Pero el poder de perdonar es de naturaleza divina
Ambos presentes en el Salvador
Ambas naturalezas
cada acción
lo siento calvin
ninguna fracción
Cuando suceden los milagros
Entonces la unión hipostática está en acción.
Como la pasión de Cristo (que no falta)
Él es para siempre el Dios-hombre
Deja que eso se asiente en tu corazón
No puedo separarlo
Como dos personas separadas nah
con su trabajo
Quién
¿Quién me dice que soy (sí)
Que niegan mi unidad
Quién
que hacen los hombres y dicen que soy (sí)
Que tienen problemas para consumirme
Quién
¿Quién dicen los hombres que soy
Negar la comunicación de mis atributos
Quién
¿Quién dicen los hombres que soy
Determinar lo que mi cuerpo puede y no puede hacer
Quién