| Esto es de Friedrich Nietzsche
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| Sabes, por supuesto que probablemente sepas que él fue el filósofo que anunció
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| la muerte de dios
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| Lo que quiso decir con eso fue que la metafísica fundamental que subyace en Occidente
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| la cultura había perdido sus cimientos
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| Y que la consecuencia de ello sería la desintegración de la idea de
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| valor en sí mismo, especialmente de las jerarquías de valor
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| Pensó en la consecuencia inevitable de eso.
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| O una de las consecuencias de eso
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| Un movimiento dramático hacia una doctrina de igualdad radical
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| Ver porque si el valor en sí mismo se destruye
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| La distinción de valor entre las cosas de modo que una cosa no sea mejor que
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| otro
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| Entonces no hay razón para jerarquías de virtud o de valor
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| Y así, la doctrina de la igualdad es un resultado lógico.
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| Entonces, esto es lo que escribió sobre eso:
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| Mirad; |
| este es el agujero de la tarántula
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| ¿Quieres ver la propia tarántula? |
| Aquí cuelga su web; |
| tocarlo para que
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| tiembla. |
| Allí viene de buena gana. |
| ¡Bienvenida, tarántula! |
| Tu triangulo y
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| el símbolo se sienta negro en tu espalda, y también sé lo que se sienta en tu alma:
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| la venganza se sienta en tu alma. |
| Donde muerdes, crecen costras negras.
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| Tu veneno hace que el alma gire con venganza
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| Así os hablo en una parábola, a vosotros que hacéis girar las almas, a vosotros, predicadores de
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| igualdad. |
| Para mí sois tarántulas y secretamente vengativas. |
| pero traeré
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| tus secretos a la luz; |
| por eso me río en vuestras caras con mi risa de los
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| alturas |
| Por eso yo desgarro tus telas, para que tu furor te saque de tu
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| Agujeros de mentira y tu venganza puede saltar detrás de tu palabra: justicia.
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| Que ese hombre sea librado de la venganza, ese es para mí el puente hacia el
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| la más alta esperanza, y un arco iris después de largas tormentas
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| Las tarántulas, por supuesto, lo tendrían de otra manera. |
| «Qué significa la justicia para nosotros
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| es precisamente que el mundo se llene de las tormentas de nuestra venganza»
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| — así hablan entre ellos. |
| «Nos vengaremos y abusaremos de todos
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| cuyos iguales no somos»: así hacen el voto de los corazones de tarántula. |
| «Y 'voluntad de
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| igualdad' será en adelante el nombre de la virtud; |
| y contra todo lo que tiene
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| poder queremos levantar nuestro clamor!»
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| Ustedes, predicadores de la igualdad, la tiranomanía de la impotencia clama así fuera de
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| vosotros por la igualdad: vuestras más secretas ambiciones de ser tiranos envuelven así
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| ellos mismos en palabras de virtud! |
| El engreimiento agraviado, la envidia reprimida, tal vez la
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| la vanidad y la envidia de vuestros padres brotan de vosotros como una llama y como el frenesí
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| de venganza
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| Lo que callaba en el Padre habla en el Hijo, y muchas veces encontré en el Hijo el
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| secreto revelado del Padre
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| Son como entusiastas, pero no es el corazón lo que les enciende, sino la venganza.
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| Y cuando se vuelven elegantes y fríos no es el ánimo, sino la envidia,
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| eso los hace elegantes y fríos. |
| Sus celos los llevan aun por los caminos
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| de pensadores. |
| Y esta es la señal de sus celos: siempre van demasiado lejos,
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| hasta que su cansancio al final deba acostarse a dormir en la nieve
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| tarántulas
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| tarántulas
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| tarántulas
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| tarántulas
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| De cada una de sus quejas suena venganza; |
| en su alabanza hay
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| siempre un aguijón, y ser juez les parece una dicha. |
| Pero así te aconsejo
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| ¡Amigos míos, desconfiad de todos aquellos en quienes el impulso de castigar es poderoso!
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| Son gente de baja clase y estirpe;
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| El verdugo y el sabueso (x4) miran desde sus rostros. |
| Desconfía de todos los que
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| ¡Habla mucho de su justicia! |
| En verdad, a sus almas les falta más que miel.
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| Y cuando se llamen a sí mismos «los buenos y los justos», no olvides que
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| serían fariseos, si tan solo tuvieran poder. |
| Mis amigos, no quiero ser
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| mezclado y confundido con otros. |
| Algunos predican mi doctrina de vida,
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| y son a la vez predicadores de la igualdad y tarántulas.
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| Aunque están sentadas en sus agujeros, estas arañas venenosas,
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| de espaldas a la vida, hablan a favor de la vida, pero sólo
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| porque quieren hacer daño. |
| Quieren hacer daño a los que ahora tienen el poder,
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| porque entre ellos la predicación de la muerte es aún más familiar. |
| Si fuera
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| de lo contrario, las tarántulas enseñarían otra cosa; |
| ellos mismos fueron una vez el
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| principales calumniadores del mundo y quemadores de herejes
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| No deseo que me mezclen y confundan con estos predicadores de la igualdad |