Traducción de la letra de la canción Creationist Cousins - Baba Brinkman

Creationist Cousins (original)

Creationist cousins, they’re my relations, I love ‘em
But when they talk about Jesus and Revelations and Judges
I’ve gotta take it up with them
‘Cause there’s a better explanation for the place that we come from, okay?
Creationist cousins, they’re my relations, I love ‘em
But at the dinner table we get on some crazy discussions
I’m always questioning their basic assumptions
And saying, «yes I believe we came from monkeys, okay?»
That’s the idea that most enrages Darwin’s detractors
The idea that we came from ape-like ancestors
Some people still question this, and say: «If we came from
Monkeys, then how come there’s monkeys still in existence?»
Allow me to illustrate a similar instance
I’m descended from Dutch Calvinist immigrants
Who came to Canada in the 1950s
And I still have second cousins who live in the Netherlands
But they’re not my ancestors;
they’re my relatives
Since we have common genetic elements
Inherited from our great grandparents
That’s just three generations back, but here’s the relevance
Three thousand generations back, human beings all have
Common ancestors, so really we’re all relatives
Which also means all relationships are relatively incestuous
Further back we have common ancestors with chimps
And gorillas and elephants and plants, and billions
Of years back our ancestors are all single-cellular
But what I find incredible isn’t this principle
Of unity of common descent, that’s just elegant
What’s incredible to me is that some of my living relatives
Still believe the earth was created about seventy-odd
Centuries ago — around the time of the Egyptians
By a benevolent God and that this same God
Is currently manipulating the elements
And that evolutionism is devilish
Did I mention that I was descended from Calvinist fundamentalists?
Well, I still have cousins as dedicated representatives
Approximately twenty percent of them
And at the dinner table we debate statistics
And those debates get kind of interesting
They go like this…
Creationist cousins, they’re my relations, I love ‘em
But when they talk about Jesus and Revelations and Judges
I’ve gotta take it up with them
‘Cause there’s a better explanation for the place that we come from, okay?
Creationist cousins, they’re my relations, I love ‘em
But at the dinner table we get on some crazy discussions
I’m always questioning their basic assumptions
And saying, «yes I believe we came from monkeys, okay?»
I say, «Creationism is unscientific
Ninety-nine percent of practicing scientists accept evolution
As the best explanation we have for living systems
Why?
Because there’s overwhelming
And they say, «Baba, science isn’t run by consensus
That one percent is quite significant
Those are the who have found signs
Of intelligent design, but whenever they try and
Publish it in the mainstream literature
Besides, your presuppositions are materialistic
Maybe all that evidence scientists say they’ve collected
Just empirically proves that God wants our faith to be tested!»
So then I say, «But that means your benevolent God
Is perpetrating a massive intellectual fraud!
So either evolution is the victim of a frame job
Which explains all of its predictive successes
Or we have to separate God from the scientific method»
And that’s when my sister steps in
To defend a different kind of creationism — Cultural creationism
Also known as «social constructivism» or «post-modernism»
She says: «Baba, the Western scientific method
Is just as subjective as every other cultural tradition
Except it’s just better at pretending to be objective
Because, like, all behaviour is socially constructed
And mostly, it just promotes injustice
And, like, gender roles have nothing to do with genitals
They’re just a way for men to control women’s goals
And try to turn us all into Playboy centerfolds
Haven’t you heard about that tribe in the Amazon
Where the woman does the man’s jobs and hunts and plants the crops
And brings home the food for the man to wash?
Um, I can’t remember exactly what that clan is called
But I know it’s a published fact
Because I read about it in my Women’s Studies class
And it proves that gender is a socially constructed act
So how does sociobiology explain that?»
And all I can do is come back with more statistics
About the high percentage of indigenous
Societies where polygamy is prolific
And about human sexual dimorphism
And the different reproductive investments between men and women
Which of course then gets my religious cousins offended
Because it doesn’t credit Genesis with our humble beginnings
And, let’s just say, the discussions are endless
But it isn’t about who is impartial;
no one’s impartial
It’s about how much evidence you can marshal
And how you deliver the parcel
And when my relatives argue, I have to have faith
That we can reach the genuine article in a rational way
That’s a different kind of faith than my cousins have
In divine creation, but hey, to all of my relatives
And fellow primates, I say
If it makes you feel better, go head and pray
In fact, here’s how I pray in a secular way
I say, «I have creationist relatives and relative apes
And I wish them all happiness, whatever their faith
And I wish myself patience, since I relish debates
Let us all be respectful and still tell it straight»
Creationist cousins, they’re my relations, I love ‘em
But when they talk about Jesus and Revelations and Judges
I’ve gotta take it up with them
‘Cause there’s a better explanation for the place that we come from, okay?
Creationist cousins, they’re my relations, I love ‘em
But at the dinner table we get on some crazy discussions
I’m always questioning their basic assumptions
And saying, «yes I believe we came from monkeys, okay?

(traducción)

Primos creacionistas, son mis parientes, los amo
Pero cuando hablan de Jesús y Revelaciones y Jueces
Tengo que resolverlo con ellos
Porque hay una mejor explicación para el lugar del que venimos, ¿de acuerdo?
Primos creacionistas, son mis parientes, los amo
Pero en la mesa de la cena tenemos algunas discusiones locas
Siempre estoy cuestionando sus suposiciones básicas.
Y diciendo: «sí, creo que venimos de los monos, ¿de acuerdo?»
Esa es la idea que más enfurece a los detractores de Darwin
La idea de que venimos de ancestros simiescos
Todavía hay quien lo cuestiona y dice: «Si viniéramos de
Monos, entonces, ¿cómo es que aún existen monos?»
Permítanme ilustrar un caso similar
Soy descendiente de inmigrantes calvinistas holandeses
Quién vino a Canadá en la década de 1950
Y todavía tengo primos segundos que viven en los Países Bajos.
Pero no son mis antepasados;
son mis parientes
Ya que tenemos elementos genéticos comunes
Heredado de nuestros bisabuelos
Eso es solo tres generaciones atrás, pero aquí está la relevancia.
Tres mil generaciones atrás, todos los seres humanos tienen
Ancestros comunes, así que en realidad todos somos parientes
Lo que también significa que todas las relaciones son relativamente incestuosas.
Más atrás tenemos ancestros comunes con los chimpancés
Y gorilas y elefantes y plantas, y miles de millones
Hace años, nuestros antepasados ​​​​son todos unicelulares
Pero lo que encuentro increíble no es este principio
De unidad de descendencia común, eso es simplemente elegante
Lo que es increíble para mí es que algunos de mis parientes vivos
Todavía creo que la tierra fue creada alrededor de setenta y tantos
Hace siglos, alrededor de la época de los egipcios
Por un Dios benévolo y que este mismo Dios
Actualmente está manipulando los elementos.
Y que el evolucionismo es diabólico
¿Mencioné que descendía de fundamentalistas calvinistas?
Bueno, todavía tengo primos como representantes dedicados.
Aproximadamente el veinte por ciento de ellos
Y en la mesa de la cena debatimos estadísticas
Y esos debates se vuelven algo interesantes.
Van así...
Primos creacionistas, son mis parientes, los amo
Pero cuando hablan de Jesús y Revelaciones y Jueces
Tengo que resolverlo con ellos
Porque hay una mejor explicación para el lugar del que venimos, ¿de acuerdo?
Primos creacionistas, son mis parientes, los amo
Pero en la mesa de la cena tenemos algunas discusiones locas
Siempre estoy cuestionando sus suposiciones básicas.
Y diciendo: «sí, creo que venimos de los monos, ¿de acuerdo?»
Yo digo: «El creacionismo es anticientífico
El noventa y nueve por ciento de los científicos en ejercicio aceptan la evolución
Como la mejor explicación que tenemos para los sistemas vivos
¿Por qué?
Porque hay abrumador
Y dicen: «Baba, la ciencia no se hace por consenso
Ese uno por ciento es bastante significativo
Esos son los que han encontrado señales
De diseño inteligente, pero cada vez que intentan y
Publicarlo en la literatura convencional
Además, tus presuposiciones son materialistas.
Tal vez toda la evidencia que los científicos dicen que han recopilado
¡Solo prueba empíricamente que Dios quiere que nuestra fe sea probada!»
Entonces yo digo: «Pero eso significa que tu Dios benévolo
¡Está perpetrando un fraude intelectual masivo!
Así que la evolución es víctima de un marco de trabajo
Lo que explica todos sus éxitos predictivos
O hay que separar a Dios del método científico»
Y ahí es cuando mi hermana interviene
Para defender un tipo diferente de creacionismo: creacionismo cultural
También conocido como «constructivismo social» o «posmodernismo»
Ella dice: «Baba, el método científico occidental
es tan subjetivo como cualquier otra tradición cultural
Excepto que es mejor fingir ser objetivo
Porque, como, todo comportamiento es construido socialmente.
Y sobre todo, solo promueve la injusticia.
Y, como, los roles de género no tienen nada que ver con los genitales.
Son solo una forma de que los hombres controlen los objetivos de las mujeres.
Y tratar de convertirnos a todos en las páginas centrales de Playboy
¿No has oído hablar de esa tribu en el Amazonas?
Donde la mujer hace el trabajo del hombre y caza y planta los cultivos
¿Y trae a casa la comida para que el hombre lave?
Um, no puedo recordar exactamente cómo se llama ese clan.
Pero sé que es un hecho publicado
Porque leí sobre eso en mi clase de Estudios de la Mujer.
Y prueba que el género es un acto socialmente construido.
Entonces, ¿cómo explica eso la sociobiología?»
Y todo lo que puedo hacer es volver con más estadísticas
Sobre el alto porcentaje de indígenas
Sociedades donde la poligamia es prolífica
Y sobre el dimorfismo sexual humano
Y las diferentes inversiones reproductivas entre hombres y mujeres
Lo que, por supuesto, ofende a mis primos religiosos.
Porque no le da crédito a Génesis por nuestros humildes comienzos.
Y, digamos, las discusiones son interminables.
Pero no se trata de quién es imparcial;
nadie es imparcial
Se trata de cuánta evidencia puede reunir
Y como entregas el paquete
Y cuando mis familiares discuten, tengo que tener fe
Que podamos llegar al artículo genuino de forma racional
Ese es un tipo de fe diferente al que tienen mis primos.
En creación divina, pero bueno, a todos mis familiares
Y compañeros primates, digo
Si te hace sentir mejor, ve y reza
De hecho, así es como rezo de manera secular
Yo digo: «Tengo parientes creacionistas y parientes simios
Y les deseo toda la felicidad, sea cual sea su fe
Y me deseo paciencia, que me gustan los debates
Seamos todos respetuosos y aun así hagámoslo claro»
Primos creacionistas, son mis parientes, los amo
Pero cuando hablan de Jesús y Revelaciones y Jueces
Tengo que resolverlo con ellos
Porque hay una mejor explicación para el lugar del que venimos, ¿de acuerdo?
Primos creacionistas, son mis parientes, los amo
Pero en la mesa de la cena tenemos algunas discusiones locas
Siempre estoy cuestionando sus suposiciones básicas.
Y diciendo, «sí, creo que venimos de los monos, ¿de acuerdo?